关于家风的专题党课讲稿范文7篇

关于家风的专题党课讲稿范文篇1

　　“奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。

　　日前，中央文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。

　　网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明·树新风”的重要阵地。

　　在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是分享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从11月23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风·网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响无数网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必然就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。

　　文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行提供了必要的载体。文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的20xx年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。

　　志愿者的“庞大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力量。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、诚实守信、恭宽仁厚的好品行。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。

　　家风无限好，传承正当时。于时代的洪流中，于“中国梦”的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。

关于家风的专题党课讲稿范文篇2

　　家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。

　　马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么?答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么?答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么?农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。

　　家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。

　　有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。

　　城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。

　　国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。

关于家风的专题党课讲稿范文篇3

关于家风的专题党课讲稿范文篇4

　　“家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次活动。

　　此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。

　　什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好，这个地区的民风就好，国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。

　　随后，她讲道：家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养，品格来自家庭的传承。“传统文化是宝，我们要一起学习。”

　　“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井，看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。正巧，这个父亲接了个电话，他马上说，这事我帮不了你，我现在不在北京，在新疆呢。”听了王虹老师的分享，大家哈哈大笑。王虹老师总结说：“教育孩子从小就要让他学会诚实，家长对孩子的影响非常大。”

　　王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分内容，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。

　　讲座结束后，居民李华感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力量，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们非常喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”

关于家风的专题党课讲稿范文篇5

　　一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

　　家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。

　　家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。

　　良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

　　家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。

　　优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的"建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。

关于家风的专题党课讲稿范文篇6

　　忠厚传家久，诗书济世长。从《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下“八目”看，欲要“治国”必先“齐家”。家庭、家教、家风，伴随着我们民族几千年的发展历程，烙印在了我们每个人的基因中。回望历史，我们有孟母三迁、岳母刺字的感人故事，也有诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训等名篇佳作，既重言传更重身教，成了留给后人的宝贵财富。

　　《老一辈革命家和先进模范人物好家风故事集》选取了毛泽东、周恩来、刘少奇等34位老一辈革命家和马永顺、钱学森、张富清等25位先进模范人物的家风故事共计117篇。这本书于小事中见大道，于微言中寓大义。学完让我更加深切地感受到，家庭家风是我们身体的居所和灵魂的归宿，千千万万个家庭的家风好，社会风气才会和谐美好，国家风貌才能昂扬向上。

　　一、家风是磨砺个人风骨的磨刀石

　　习近平总书记强调，做人，不仅要崇德向善，还要坚守骨气和气节，要有点男子汉的“血性”。家庭是一个人“梦想启航的地方”，家风影响着一个人的品质和行为。优良的家风，有助于我们扣好人生第一粒扣子，描绘好出彩人生的底色。毛泽东曾经“得过三次大的处分，被开除过党籍，撤掉过军职”，但他没有消沉放弃，而是坚持“人没有压力是不会进步的”，一次次把党从危难关头挽救了过来，最终带领全国各族人民建立了新中国，走上了社会主义道路。邓小平历经“三起三落”依旧初心不改，他把教育后代看作是履行社会责任，坚持“艰苦朴素、密切联系群众”的优良传统，擘画了改革开放的蓝图，让国家和人民富了起来。习仲勋始终教育子女为人要厚道，要公道正派、不揽功诿过，即使在“文化大革命”被扣上“反党集团”的帽子，他也尽可能将“罪名”揽到自己身上，解脱别的同志。

　　这些老一辈革命家将自己的家风践行在干革命、搞建设和做人的点点滴滴上，又言传身教给了自己的子女们。他们的气节和风骨更成为我们前进道路上的灯塔，指引我们面对困境不放弃、面对名利不动摇、面对责任不推诿，不断练就干事创业的“硬核”力量和刚健风骨。

　　二、家风是引领社会风尚的风向

　　党的十八大以来，习近平总书记反复强调，家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。毛泽东让子女“补上劳动大学这一课”，告诫子女们学习和事业要向上看，但生活要向下看。周恩来教育晚辈们“到祖国最需要的地方去”“要求别人做到的，自己首先要做到，不能有丝毫的特殊”“三代裤”、“金银饭”、国产表、旧衣服，成了他留给晚辈们最宝贵的财富。刘少奇亲自给大女儿所在党支部写信，不同意其预备期满转正。朱德教育子女要功高不自居、位高不自私、德高不自显。

　　面对亲戚朋友的请托，老一辈革命家和先进模范人物选择了回绝，他们心系祖国和人民，严禁搞特殊，对晚辈们的要求非常严格，不准亲人用公车、吃小灶，真正体现了“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私”，树立了大公无私的风气，更引领了艰苦奋斗、自立自强、公平公正的社会风尚。

　　反观近些年我们党查处的这些腐败分子，往往都是由家庭腐败开局，父子兵、夫妻档、兄弟帮屡见不鲜，他们把公权力变成“私人订制”，沦落成了金钱和欲望的奴隶，丢掉了骨气和气节，最终难逃家毁人散、身败名裂的结局。由中我们更能看出，家风也是我们个人作风的重要体现，必须要修身正己，注重家庭、注重家教、注重家风，为子女留下宝贵的精神财富。

　　三、家风是塑造民族风韵的基本盘

　　优良家风建设，聚焦的是小家，着眼的却是大家。一个社会由不同的家庭组成，一个民族的发展轨迹由无数个家庭的传承写就。家国情怀是我们民族的深沉底蕴，无数革命先辈和先进人物秉承“不因年少不望远、不因位卑忘忧国，不因力弱惜出力”的理念，为国家富强和民族复兴，躬身入局、矢志奋斗。蔡和森带领一家三代人克服种种困难努力求学，投身革命事业的故事，令无数人为之感动振奋。钱学森放弃国外优厚待遇毅然回到祖国建设新中国，标注了航空报国的新高度。他姓“钱”但不爱钱，他用自己的稿费为学生购买计算尺，他毕生都在践行“利在天下必谋之”的家训。常香玉变卖房产、辛苦义演为国家捐献战斗机。时传祥三代人坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的服务人民的宗旨。焦裕禄因为儿子焦国庆看了一场“白戏”建议县委起草了不准任何干部特殊化的通知。

　　各行各业人的家风最终融汇成了我们民族独特的风韵。正是这一特质，使我们能够战胜一切艰难险阻，在苦难中书写辉煌，于困境中开辟新境界。

　　四、家风是成就国家风貌的催化剂

　　天下之本在国，国之本在家。家是最小国，国是千万家。家风的“家”，既是家庭的“家”，更是国家的“家”。毛泽东在母亲冥诞时在火炉边召开的家庭会议中提出，“为了建立美好的家，让千千万万人有一个好家，我们只得离开这个家。”此后，毛家先后有六位烈士相继为革命英勇牺牲，但毛主席从未后悔当年那次家庭会议的决定。他在送别堂弟毛泽连时提到，“我毛泽东要解决全国人民的困难，要解放的也是全国人民，不能只解决自己一家的困难，只解放自己的各家亲戚。”刘少奇在给七姐刘绍懿回信中说，“你们在乡下种田吃饭，那就是我的光荣。如果我当了副主席，你们还在乡下收租吃饭，或者不劳而获，那才是我的耻辱。”

　　在抗击新冠肺炎疫情的斗争中，白衣执甲的医护人员、坚守岗位的公安干警、为居民生活奔走忙碌的社区工作人员……他们在党的领导下挺身而出、担当奉献，舍小家为大家，筑起了一道抵御疫情的坚强防线，取得了重大战略成果。

　　无论是在国乱民不安生的战争年代，还是百废待兴的建设时期，亦或是抗击疫情的特殊时段，一个个家庭、每一个个人展示出来的家风都是对我们昂扬向上的国家风貌的最好注解。

　　“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。此次疫情防控斗争使以“90后”为代表的青年群体接受了一次大考，展示了新时代中国青年的精神风貌。今后的家风建设上，青年也要成为主力。我们现在正在一个幸福的时代、幸福的国家，但是改革发展的任务仍然艰巨，新冠肺炎疫情的影响还没有消除，个别国家对我们政治上对抗、经济上脱钩、科技上封锁的威胁还没有过去。我们还需要“天下兴亡、匹夫有责”的担当，需要“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”的勤俭，需要“敢教日月换新天”的奋斗。我们要传承中华民族优良家风，弘扬老一辈革命家和先进模范人物好家风，让优良家风点亮信仰之光、点亮万家灯火！

关于家风的专题党课讲稿范文篇7

　　什么是家风?家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚。

　　首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的?乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。

　　说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等。这也是培养一个人的气质的一种表现。

　　大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也?那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，相信一定会搬走太行王屋两座大山的。

　　人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等。

　　社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。