按照上级党委要求,在七一党的生日来临之际,由我为大家上一堂党课。在中国共产党成立-年之际,作为一名党员干部,要想永葆初心本色,必须牢记“三个不忘”。
一、永葆初心本色,坚决不能忘了“我们是谁”
我们是永远的革命者。中国共产党在革命烈火中百炼成钢。革命之于我们党,不仅是历史活动,还是一种浸入灵魂的精神气质。有人说,我们党现在已经从“革命党”变成了“执政党”,再讲革命不合时宜了。针对这种观点,习近平总书记指出,“中国共产党既是马克思主义执政党,也是马克思主义革命党。”实践证明,党领导中华民族站起来、富起来、强起来,既是一部社会革命史,又是一部自我革命史。不忘初心,就不能忘记我们是革命者,不能丧失了革命精神,不是一味地反思革命、告别革命。我们必须不断挖掘和丰富社会革命和自我革命意蕴,始终坚持“两种革命”一起抓,开新局于伟大社会革命,强体魄于伟大自我革命,以党的自我革命不断推进伟大社会革命。我们是人民的勤务员。马克思主义认为,人的本质在其现实性上,是一切社会关系的总和。共产党人最重要的社会关系,就是同人民群众的关系。毛泽东说:“我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员。”习近平总书记也多次以“人民的勤务员”自喻,并提出了“我将无我,不负人民”的自我要求。“人民的勤务员”是人民立场这一马克思主义政党根本立场的生动表述,是对我们党的性质和宗旨的形象概括。不忘初心,就不能忘记我们是人民的勤务员,始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,始终保持党和人民的鱼水关系和血肉联系。
我们是时代的答卷人。历史车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡。习近平总书记指出,“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。”近百年来,围绕“进行什么样的革命,怎样革命”“建设什么样的新中国,怎样建设新中国”“什么是社会主义,怎样建设社会主义”“建设什么样的党,怎样建设党”“实现什么样的发展,怎样发展”等重大时代课题,我们党创造性推进革命、建设、改革事业,考出了好成绩。面对“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义,怎样坚持和发展中国特色社会主义”这个新的重大时代课题,“考题”更难了,“阅卷人”的评判更严、期望更高了。不忘初心,我们就要牢记“答卷人”身份,永葆“赶考”精神,给历史和人民交出更加优异的答卷。
二、永葆初心本色,坚决不能忘了“从哪里来”
我们是在伟大真理的光芒照耀下前进的。十月革命一声炮响,为中国送来了马克思列宁主义,给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向。中国共产党就是在这个历史大潮中应运而生、成功突围并不断开拓康庄大道的。历史以铁的事实一再证明,马克思主义是我们党和人民事业不断发展的苍天大树之根本,是我们党和人民不断奋进的万里长河之泉源。习近平总书记指出,“我们干事业不能忘本忘祖、忘记初心,我们共产党人的本,就是对马克思主义的信仰,对中国特色社会主义和共产主义的信念,对党和人民的忠诚。”不忘初心,就要坚定这份信仰、这份信念、这份忠诚,让马克思主义伟大旗帜高高飘扬。
我们是在辉煌历史的传承接力中走来的。马克思说:“人们自己创造自己的历史,但并不是随心所欲地创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”毛泽东说:“我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”习近平总书记强调“中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的”,并立足改革开放40年、新中国成立70年、中国共产党建党近百年、近代以来中华民族波澜起伏170多年、中华民族传承发展5000年,勾勒了新时代中国特色社会主义一路走来的节点坐标和壮丽图景。他还指出,“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化就是中华民族的‘根’和‘魂’。”中国共产党人不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者,而是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。不忘初心,就不能割裂我们的精神命脉,而要始终坚定文化自信,深植中华民族的“根”,守好中华民族的“魂”。
我们是在人民群众的鼎力支持下壮大的。人民是历史的创造者,是社会前进的实践主体。回顾历史,新民主主义革命的伟大胜利是人民的小推车推出来的,社会主义建设的伟大成就是人民的汗水浇灌的,改革开放的伟大变革是人民群众在创新创造中闯出来的。再往远里说,“波澜壮阔的中华民族发展史是中国人民书写的!博大精深的中华文明是中国人民创造的!历久弥新的中华民族精神是中国人民培育的!”我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。离开了人民,党的事业就会变成无根的浮萍。不忘初心,任何时候都要紧紧依靠人民创造历史伟业。
三、永葆初心本色,坚决不能忘了“为什么出发”
风雨兼程,不忘我们为什么出发的历史。百年中国长卷,历史的追光始终跟随着嘉兴南湖上的一条小船,这艘红船劈波斩浪,引领党和人民从胜利走向胜利,从星星之火走向燎原。党的历史直通现实又指向未来,忘记了为什么出发,不仅会模糊对当下的认知,还有可能贻误对未来的预判。每一名党员干部,必须始终铭记我们为什么出发的历史,永远保持建党时中国共产党人的初心,以更强的凝聚力和战斗力闯关夺隘、砥砺前行。
对党忠诚,不忘我们为什么出发的信仰。“天下至德,莫大乎忠”。只有把“忠诚”作为立身之本,方向才不会偏离,道路才不会走错。党的发展历程告诫我们,不走错路必须与党同心,少走弯路必须与时俱进,力避邪路必须与民同行。我们千万不要因为走得太久,而忘记了当初为什么出发。前方的路还很长,容不得我们停下脚步,要始终做到讲党性、有信仰,用实际行动回报党恩,在新时代的征程中建功立业。
实干担当,不忘我们为什么出发的梦想。走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。中华民族伟大复兴的中国梦,是近百年来几代中国人的夙愿,是每一个中华儿女的初心。有初心就会有担当,不忘初心才能敢于担当。我们要牢记为什么出发的中国梦,争做追梦人、圆梦人,以不懈探索的勇气、敢于人先的担当、紧弓满弦的实干,在一步一个脚印地扎实奋斗中实现伟大梦想。
同志们,我们在“不忘初心、牢记使命”主题教育的“大考”中能否“考”出好成绩,关键在勇于自我革命,保持永往直前的奋斗精神,做直面问题的担当者,在大是大非面前敢亮剑,危难险阻面前敢挺身,失误过失面前敢担责,遗留问题面前敢承担。始终坚持问题导向,以踏石留印、抓铁有痕的韧劲,落实决策、化解矛盾、推动工作,敢闯敢试敢为先,培塑开拓精神,在民族复兴伟业中践行党员干部应有的实干担当。
我就讲这些,谢谢大家!
同志们:
根据党支部工作计划和“七一”组织生活安排,今天由我围绕“如何做一名合格的共产党员”,给大家上一次党课。大家都知道,每一个党员的先进性都不是与生俱来的,也不是一朝一夕养成的,而是要通过不断的学习和实践,经过长期艰苦的自我磨练、自我改造和自我修养才能形成。作为共产党员,应该是保持先进性的模范,是学习党章、遵守党章、维护党章的模范。我认为,一名优秀的共产党员应该在以下几方面有突出表现:
一、要能勇敢地站在前列。在单位发展的关键时期,一名优秀的共产党员首先应表现出与时俱进。检验一名共产党员能否站在时代的前列,最重要、最根本的方法就是看他在新的条件下能否实践科学发展观重要思想,有没有埋头苦干的吃苦精神,有没有勇于探索的开拓精神,有没有求真务实的做事精神。具体到单位的每一名党员,就是要看能否积极主动地投入到单位建设之中去,能否积极主动地投入到为人民服务之中去,能否积极主动地维护单位稳定之中去。
二、要有坚定的理想信念。共产党员必须要在市场经济中树立坚定信念。有的同志说,现在吃不愁,穿不愁,就是心里乱忽悠。为什么会忽悠?究其原因,就是缺乏精神支柱。在新的历史条件下,有的党员把市场经济的某些原则不适当地加以扩大,导致了思想上的混乱和理想信念的动摇,滋生了唯利是图、一切向钱看的倾向,有的党员宗旨观念淡薄,一切围绕“利”,一切为了钱,物质财富的追求主宰了灵魂。因此,要在市场经济的风浪中,检验共产党员的信念坚定与否,就要看他在种种扑朔迷离的变化中,能否始终不渝地忠诚党和人民,能否始终不渝地忠诚于单位工作,能否始终不渝地坚定服务单位居民的宗旨。
三、要有高度的纪律意识。共产党员要自觉遵守党纪国法,自觉同党中央保持高度一致。讲到纪律,大家自然会想起毛泽东同志的名言:加强纪律性,革命无不胜。纪律性就是我们取得胜利的保证。联想到那些在落入法网的党员,无不是胆大妄为、无视党纪国法的结果,正所谓“善恶到头终有报,古往今来放过谁”。所以说,我们在铁的纪律面前,绝不能存有丝毫的侥幸心理,搞“上有政策、下有对策”的把戏,玩弄“明修栈道、暗渡陈仓”的伎俩,应当经常用“怕”字来约束自己。因此,检验一个党员是否具有高度的纪律性,就要看他能否把党纪国法转化为高度的自律,做到“四个一样”:领导在场和不在场一个样,有人监督和无人监督一个样,八小时以内和八小时以外一个样,有权和无权一个样,争做遵纪守法的模范。
四、要有完美的人格品行。人格是什么?人格就是做人的资格、做人的尊严和为人的品格的总和,而完美的人格则是一个人道德品质修养的最高境界,一个人不论你手中掌有多大的权利,拥有多少财富,具有多大本领,如果不能在人格上立起来,那么你必然是个失败者。古罗马有个哲学家说得好:“使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。”因此,要看一个共产党员的人格完美与否,关键是看他有无全心全意为职工群众服务的品行。在这方面我们单位党员更有优势,因为我们离群众最近,最能联系和影响群众。
五、要有较高的综合素质。对于每个党员来说,能否发挥先锋模范作用,很重要的一条就是看他是否具备过硬的本领和出色的能力,只有热情而没有本事,先进性也只能是一句空话。所以,我们每一名党员都要勤奋学习、刻苦钻研业务技能,不断提高履行岗位职责所需的专业技能知识水平,成为本职岗位上的行家里手,要在整体素质上比普通人员先人一步、优人一着、高人一筹、快人一拍,成为全面发展、干事创业的模范。
那么,怎样做一名优秀的共产党员呢?我认为要做好四个方面:
第一,坚持用科学理论武装头脑,坚定理想信念。思想是行动的先导,思想上的先进是行动先进的基础。每一名党员都要注意用科学理论武装自己的头脑,特别是要用邓--理论和科学发展观重要思想武装自己,善于把马克思主义基本原理同行业建设发展结合起来,自觉运用科学理论去研究新情况、解决新问题,努力提高理论素养,提升思想境界,始终保持不断创新、不断进取的精神状态。
第二,坚持用学习提高强化素质,增长知识本领。光有良好愿望还不行,还必须有与之相适应的本领和能力。因此,我们必须克服困难,不断学习新知识,不断提高自己的业务素质。优秀共产党员都是在不断学习、实践的过程中,通过不断地提高而产生的。在新的社会实践条件下,如果我们仍用以往学到的知识,解决在发展中遇到的新矛盾、新问题,就会感到“知识恐慌”、“本领恐慌”。因此,要想成为一名优秀的共产党员,就要把学习当作一种责任、一种习惯,要下苦功夫多学习,多读书。
第三,坚持用职业操守爱岗敬业,立足本职创新。我们每一名党员,都在各自的岗位上承担着一定的工作任务。这些平凡的工作和任务,都是同推进单位稳定发展紧密联系在一起的。共产党员的先锋模范作用发挥得怎么样,经常地、大量地反映在本职工作的落实上。每个共产党员所从事的工作虽然不完全一样,有宏观的、有微观的、有管理的、有事务的。无论表现形式多么不同,表现出来的先锋模范性质是一样的。首先,要坚持从小事做起。常言说:“小中见大”,说的就是通过一件件小事能观察一个人的工作能力和操守。我们所从事的工作本身就是由普普通通的不起眼的一件件小事组成。但无论是多么小的工作,都是司法行政事业不可缺少的一部分。大家要在实践中树立两个观念:一是树立小事就是大事的观念。要把每一件小事都当作为职工服务的一个绝好的机会,当作大事来抓,按照高标准、高质量的要求去做,从而积累丰富的实际工作经验,养成良好的操守习惯;二是树立“精品”观念。虽是小事,但小事中仍蕴含着丰富的工作机理,要按照要干就干好,干就干成,干就干出精品的要求,认认真真对待每一件小事。其次,要提高思维层次,增强工作的创造性。要善于打破陈规陋习,在工作中勤于思考、善于思考,大胆运用所学知识,研究工作中的问题和矛盾,不断开创工作的新局面。再次,要认真研究工作规律,增强工作的预见性。工作规律是人们对工作中成功的经验和做法的总结。许多规律大家已经发现并在工作中得到了运用,但更有许多规律还没有被大家所知。这就要求我们在本职工作中必须注意研究和分析出现的问题,善于从实践中总结经验,善于发掘工作中具有前瞻性的问题,分析解决问题的办法。要始终关注影响本职岗位中那些关系全局、起着关键和核心作用的超前性的实践课题,进行认真的研究,从中找出带有规律性的东西,更好地指导实践,从而不断提高本职工作的水平,增强工作的预见性和主动性。
第四,坚持用加强修养见贤思齐,坚决廉洁奉公。一要经得起诱惑。在市场经济形势下,要经得住各种各样的诱惑,要用平民百姓的心态,做到知足常乐。俗话说:无欲则刚。在生活上不要搞攀比,要保持良好心态,淡泊名利,任何时候都要谦虚谨慎,不要忘乎所以。要明白任何成绩的取得,如果没有组织、领导和群众的支持和帮助是很难完成的。因此,我认为,在现实生活中,每个同志一定要对自己定好位,要经得起种种诱惑,要始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。二要耐得住寂寞。一些腐败分子之所以走向人民的反面,是他们精神上蜕化变质,道德上堕落崩溃,人格上出了问题,生活上不甘寂寞,守不住清贫,耐不了寂寞。特别是工作以外的时间,我们一定要耐得住寂寞,对待吃请要适可而止,不要让别人形成一种逢办事必吃请、不请吃喝难办事的不良现象。总之不该吃的不要去吃,不该参加的场所坚决不参加。多留出时间来陪陪家人,思考思考工作,看看电视读点书,这都是非常有好处的。三要顶得住歪理邪说。我们单位党员不要受歪理邪说的蛊惑,对那些怀有私心杂念的人员要保持高度警觉,不要热衷于编织互惠互利的“关系网”,一个人犯错误有时就是一念之差。因此,我们必须构筑一道坚固的思想道德防线和党纪法律防线,不可越雷池一步。要守住防线,就要做到洁身自好,增强自制力,提高思想觉悟,自觉抵制各种诱惑。要做到常思贪欲之害,常弃非分之念,常怀律己之心,常修从政之道。
在我们日常工作和生活中,必然还会遇到一些艰难和曲折,对此,我们不仅不应感到惊奇,而且还要将这些艰难和曲折当作我们加强党性锻炼的大舞台,反复磨炼,使自己成为一个坚定的唯物主义者,多说真话实话,少说空话套话,不说虚话假话;成为一个务实的理想主义者,不放松每日不懈的努力,不停止每项卓越的追求,每项工作都要出色的完成;成为一个审慎的乐观主义者,不盲目乐观,不消极悲观,保持一颗平常心;成为一个积极的与时俱进者,争做引领者,不当追赶者,坚持从小事做起,从我做起,从现在做起,在别人做不下去的时候坚持做下去,成就自己。我想,如果我们在这些方面持之以恒地努力了,那么,我们就已经在向一名优秀的共产党员迈进了一步。
百舸急流千帆进,波涛在后岸在前。最后,衷心祝愿同志们在本职岗位上年年取得新进步,为推进XX和谐发展作出新的贡献。
同志们,今天,我想以《实》为题,和大家谈一些感受和想法,党课的题目就一个字“实”,实实在在的“实”,也是前些年开展的“三严三实”教育活动里面谋事要实、创业要实、做人要实的“实”。
选这个题目,主要有三点考虑:一是围绕党课主题说开去。我认为,必须“实打实”“硬碰硬”,不搞虚的、不搞假的,要动真格,真枪实弹地干。二是结合队伍现状说开去。这几年,一大批干部得到了提拔,尤其是年轻干部居多,大批80后干警成了中层骨干。年轻人成长是好事,但是不能忽视成长过程中存在的问题。有人反映我们的干部存在“虚”“浮”“飘”的现象,理想信仰虚、工作能力虚、成绩成效虚、责任担当虚、为人处世虚等,总给人感觉没有担当精神,没有开拓精神,没有进取精神。甚至还有的同志身体也虚,经常这个毛病、那个毛病的,今天请假、明天请假,不用说加班了,哪怕正常上班都无精打采,缺少精气神。既然“虚”,那就要“补”,我们要想方设法,把准脉、抓好药,让大家都“壮实”起来。三是紧贴当前工作说开去。这些工作都必须“实”字当头,才能取得实效。
一、老实、诚实,关键要忠实,才显真实
习近平总书记多次强调,要清除“两面人”净化党内政治生态,这是“关系党和国家政治安全的大问题”。“两面人”自古有之,工作中有之、生活中有之,说到底是投机主义,“台上一套、台下一套”“当面一套、背后一套”“说的一套、做的一套”“人前一套、人后一套”,给人感觉不真实,虚假、虚伪,和“小偷小摸”无异。对此,我们要从政治上、行动上、道德上解决“两面人”问题,以真对假,以实应虚,做到为人老实,对己诚实,对党忠实。这样才能去伪存真、除虚务实,才会真实起来。
首先讲老实。
一是要知老实,光明磊落不搞“小动作”。什么是老实,就是要说老实话、做老实人、办老实事。在一个机关里面,大家通常都喜欢和老实人共事,为什么呢?因为老实人不圆滑、不世故、不张扬、不势利,安分守己、表里如一、言行一致,跟这种人交往让人轻松,感觉实在,没有后顾之忧。对于单位来说,老实是团结共事的基础,是相互信任的源泉,是心齐气顺的根本,所以我们要老实,从而促进单位发展,实现我们共同的目标。而不老实的人,就不好共事了,这样的人都有一些通病,比如,心眼多,喜欢斤斤计较,与同事搞不到一起;名堂多,搞小圈子和小团体,弄得同事相互猜疑、相互提防;闲话多,背后说三道四、议长论短,以致单位滋生一些歪风邪气等等。我认为,不老实的这些现象,既有思想道德境界不高和党性修养不够的原因,也有团结共事方式方法不对头的因素,都会对个人成长进步和单位事业发展带来不利影响,甚至会造成严重危害和后果。
二是要会老实,胸怀宽广不打“小算盘”。大家在一起共事,难免不发生矛盾、难免不出现误解,这就需要我们相互体谅、相互包容,学会站在别人的角度考虑问题,自己亲身体验下别人的处境,如果是自己该怎么做?对一些非原则性问题,不要斤斤计较,以牙还牙,以眼还眼。老话讲得好:天下事,何时了;有些事,不了了;一定了,何得了。所以,有时候“揣着明白装糊涂”未尝不可,真的计较起来,既影响工作,又影响感情,没有什么价值。大概一年多前,我给一些同志发过一条微信,意思是劝大家在与人相处的时候,要多开窗、多架桥、多修路,少筑墙、少撤桥、少堵路,建议大家与人为善,要多沟通、讲团结。我给不同的人发过去,也收到了不同理解和感悟。有的同志就讲,“那要看是谁,对朋友当然要架桥、修路,对敌人就要筑墙、堵路。”虽然这是大实话,但也是心里话,所谓“口连着心”,这个话就反映了他的内心和心境,大家一看就觉得境界不高,哪怕是老实人,我们也不好与其相处,给人感觉太严肃、太厉害了。也有的同志就讲得很好,“感谢院长教诲,一定牢记在心,于工作、生活中善待他人、推己及人、以诚待人。”这个回答,反映的境界就高了很多,格局也大了很多,给人感觉很实在、很大气,当然与人好相处了。
三是要真老实,推心置腹不耍“小聪明”。《三国演义》有一段,说的是刘备与赵子龙之间的故事,也是典型的老实人之间的故事。书中讲,刘备打了大败仗,他的小舅子报告说,“常山赵子龙反了,投奔曹操去了!”刘备说,“子龙是我的故人,怎么能反呢。”这时,不明真相的张飞说,“赵子龙可能贪图富贵,真的去投奔曹操了!”刘备说,“子龙与我相识于患难,他跟我心如铁石,富贵岂能动摇他的意志!”他小舅子又说,“我亲眼看见赵子龙带着队伍投曹操去了。”刘备坚定地说,“子龙领军去曹操处,其中必有原故。再有说子龙反者,斩!”刘备的这个小舅子是谁呢?就是投奔孙权,导致关羽兵败被杀的糜芳,此人巧舌如簧、偷奸耍滑。但刘备不为所动,始终高度信任赵子龙,而且赵子龙也没令其失望,他七次出入敌阵,杀敌无数,救出了刘备的儿子,让敌人闻风丧胆。这个故事里,刘备对赵子龙,老实人对老实人,推心置腹成就了一番美谈,糜芳机关算尽、挑拨离间,则为后世所不齿。
其次要诚实。
什么是诚实,就是诚信不欺。同志们可能会觉得,刚才不是说了老实的问题的吗?不就是一个意思?虽然这两个词在字面上很接近,但是我要跟大家谈的内容是不一样的,应该说是各有侧重,老实是讲为人处世,对别人而言的。诚实的问题,我更多地是想对大家说,对己诚实,不欺骗自己。
一是要有自知之明,敢于“照镜子”。明代有一个人,对于买卖古董的看法,讲了一句特别高明的话,他说,“任何一个人,一生只做了三件事,便自去了,自欺、欺人、被人欺,如此而已。”这句话很有生活哲理,和我们俗话讲的“种什么因结什么果”是异曲同工的,这样就可以解释成因为“自欺”,才会“欺人”,最终会“被人欺”。换言之,人要自爱,才能爱人,最后自然会被人爱。也就是说,有了自身之因,才有了外界之果,“自欺”是因,“被人欺”则是果,同样“自爱”也是因,才会有“被人爱”的果,用马克思主义哲学来说,实质是内因决定外因。所以,我们都要诚实对待自己,不“自欺”而“自知”。不过真正做到自知很难,古人讲“知天知地知彼易,知己难”,很多人都有“看别人满脸疤,看自己一朵花”的毛病,很多时候“不识庐山真面目,只因身在此山中”,看不清、看不透自己,但是“当局者迷,旁观者清”,要做到正确认识自己,就要学会“照镜子”“找参照”,《旧唐书·魏徵传》里面有句话就深刻指出了这一点,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”正如,孔圣人讲的,“知之为知之,不知为不知,是知也”,他讲这句话是在初次参加祭祀典礼的时候,很多规矩都不懂,于是请教身边的人,有人就责备孔子,怎么这么不懂礼。孔子就说,我不懂规矩,不能假装懂,所以要请教,这样才能不出问题。圣人况且能不耻下问、以人为鉴,更何况我们呢?
二是要有自省之慧,敢于“动刀子”。对自己诚实,是一种高明的智慧,我们从小就知道狐假虎威的故事,狐狸背后因为有老虎撑腰,所以威风八面。这是故事的前半段,说明狐狸很聪明,知道借老虎的势,但故事的后半段,估计很多人都忘记了。随着其他动物不断地恭维狐狸,就让它飘飘然了,觉得老子真的天下第一,然后去挑衅了大象,最终没有好果子。这个故事告诉我们,有时候,一个人的能力强,很可能是借助了其他力量,别人奉承你,未必是你自己能力强,有可能是你的位、你的权。苏轼曾经担任朝廷的礼部尚书,声名显赫,很多人就奉承他,说他一肚子锦绣文章,但是苏轼有很清醒的认识,他知道自己是一肚子的“不合时宜”。所以,我们要时刻保持自省的状态,确保时刻都能认清自己。除此以外,进一步说,我们还要有不断改进自身的勇气,自省自警、自查自纠,采用壮士断腕、刮骨疗伤的非常手段,如同手术刀一样精准根除自身不足,这样我们才会有进步。大书法家柳公权从小就在书法方面有过人天赋,他的字远近闻名,也让他感到骄傲。不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,发现老人用脚写的字竟然比用他手写的还好。经过反省以后,他就时时刻刻把“戒骄戒躁”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终成一代书法大师,可见自省自纠多么重要。
三是要有自强之志,敢于“抽鞭子”。人生不如意事十之八九,可说与人无一二。工作中我们经常感到身上或有知识储备上的不足、或有反应能力上的不足、或有口才辨识上的不足、或有脾气个性上的不足等等,生活中也经常遇到无能为力、磕磕碰碰等等不顺心的事情,挫折感、挫败感经常打击我们的自信心,有的人就一蹶不振,始终背负着失败的包袱,始终迈不过去这道坎,还有的杞人忧天,叹息命运的不公,时也、命也,为自己的种种“不幸遭遇”找来大堆客观理由,没有“天道酬勤”的精神,没有“狭路相逢勇者胜”的勇气,结果越陷越深,恶性循环,这实际上也是一种自我欺骗、自我麻痹。所谓“天行健,君子以自强不息”,在遇到困难和挫折的时候不要逃避,要勇于面对,奋力而为、奋马加鞭,“有一日未死之身,则有一日未闻之道”。
最后关键是要忠实。
诸葛亮的《出师表》讲到,“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。”这里提到一个词“良实”,意思是忠良信实,和忠实是一个意思,那么我们要对谁忠实呢?夫妻之间要忠实,朋友之间要忠实,在这里我主要想讲,我们要对党忠实。
一是以身许党,矢志不渝。三国时期,袁绍手下的重臣审配,在袁绍死后辅佐袁尚。后来袁尚被曹操击败,一心想着逃命放弃了邺城,但是审配一直不放弃,因为他知道邺城是袁家首府,也是河北的门户、命门,一旦放弃,袁家就彻底完了,所以他带领城中的残兵守城,连连击退前来攻城的曹操大军。但是他的侄子审荣贪图富贵,打开了城门,出卖了他。极度欣赏他的曹操想要给他很多赏赐重用他,但是都被他拒绝了,后来曹操要杀他的时候,他说道,“我主公(袁绍)的坟墓在北方,我一定要向着北方死去!”这个事直到现在依然让我动容不已,感觉这就是忠实最好的诠释!我们对党绝对忠实,就必须在思想政治上对党忠实、履职尽责上对党忠实、严守纪律上对党忠实,时刻注意在党言党、在党忧党、在党为党。
二是以身许党,知行合一。我们知道是非善恶,有对有错,错了改正就好,但是理念信仰决不能揉进半分沙子,这是要分生死的。顾顺章被称为“中共历史上最危险的叛徒”,其不仅是我党早期领导人之一,还是我党秘密情报组织负责人,掌握了大量机密。顾被捕后叛党,指认了恽代英,追捕了蔡和森,若不是“龙潭三杰”之一的钱壮飞虎穴送信,转移了党的机关人员,“中国共产党的历史将被改写”,可见理念信仰不坚定的危害有多大。习近平总书记说,“对党忠诚,永不叛党,是党章对党员的基本要求。”毛主席盛赞的“我党我军政治工作第一人”刘伯坚,被军阀游街示众后,写下壮烈诗篇《带镣行》,“带镣长街行,蹒跚复蹒跚,市人争瞩目,我心无愧怍。带镣长街行,镣声何铿锵,市人皆惊讶,我心自安详。带镣长街行,志气愈轩昂,拼作阶下囚,工农齐解放。”他至死都为自己是共产党人而自豪,革命理想高于天、对党忠诚、至死不渝。这就鼓舞和教育我们要自觉做有共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,牢固树立“四个意识”,切实增强“四个自信”,坚决做到“两个维护”,铸牢理念信仰,始终对党表里如一、言行一致,努力实现说话做事的动机与效果、出发点与落脚点的统一。
三是以身许党,心怀敬畏。孔子讲君子有“三畏”,“畏天命,畏大人,畏圣人之言。”邓小平同志讲党员要“三怕”,“共产党员谨小慎微不好,胆子太大了也不好,一怕党、二怕群众、三怕民主党派总是好一些”,明朝大臣方孝孺讲,“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”而一旦没了敬畏之心,那就会“出大格”。陈公博、周佛海曾为中共“一大”代表,脱党叛党,卖国求荣;白鑫贪图权贵,出卖革命战友;龚楚抛弃信仰,诱捕陈毅、项英等。在威逼利诱下,这些叛徒“思想防线”失守了,“精神堤坝”崩溃了。还有近年查处的大批“老虎”“苍蝇”,把对党的敬畏之心丢得一干二净,最终身败名裂,遗臭万年。所以我们要心存敬畏,时刻保持清醒的头脑,坚持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,敬畏组织、敬畏群众、敬畏法纪、敬畏权力,以如临深渊、如履薄冰的态度去用权,永葆共产党人的初心和使命。
二、务实、笃实,关键要落实,才会充实
今年是“工作落实年”,也是“审判质量、效率和公信力提升年”,案件增长了不少,工作要求提升了不少,半年刚过,大家的确感觉有些累了,也产生了一些情绪,概括起来有三(转载 于:Www.dyhzDL.cn : 2022年七一支部书记党课讲稿)。一是畏难情绪。很多工作都压在身上,感觉有点难,在工作难以推动的时候,容易失去方向,乱了方寸,甚至引发冲突,没有乐观面对。二是厌烦情绪。工作任务重、压力大,经常加班,经常双休日不能休息,疲于应对,有的小孩又小、家人又常抱怨,进而对工作有所厌恶。三是不满情绪。有的同志对现在的工作要求发牢骚,像是给院长在办案子,面对新的要求,没从提高工作效率下手,及时实现老百姓的合法权益,没有把工作当成事业去完成,尽自己的一份职责、一份担当。我觉得,有情绪很正常,因为有压力,但是我们不能被情绪左右,被压力压垮,要学会释压,学会调整,所以,我给大家三个建议,试着去调整一下。
首先是要务实。
一是领会务实的真谛,去认识压力。王符的《潜夫论》说,“大人不华,君子务实。”王守仁的《传习录》说,“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。”这些思想,都注重现实,排斥虚幻,就是要大家不要空想、乱想、假想、妄想。1959年至1961年,是我国经济最困难的时期,全国很多人吃不饱饭,在这个时期,所有党员干部和老百姓一起勒紧裤带过日子,毛主席甚至一口肉都没吃过。大家想一想,那时候的党员干部,他们身上的压力有多大?现在国家强盛了,很多同志养尊处优久了,忧患意识淡了,在党的十九大作出中国特色社会主义进入了新时代、社会主要矛盾发生转化等重大政治判断后,明显不适应了。我经常听到一些干部讲环保督察、脱贫攻坚、党风廉政,动不动要“摘帽子”,当官的压力越来越大。我们也有一部分同志总在叹气,原来多好啊,没有“八项规定”、没有绩效压力、没有严肃追责,工作多么“惬意”,现在一去不复返了。然则,与革命先烈们相比,这些压力又算什么呢?所谓,“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”当前,国际形势波谲云诡、周边环境复杂敏感、稳定任务艰巨繁重,如果我们把自身务实地置于新时代、新要求中,务实地置于“天下兴亡”中,又何叹压力、何惧压力呢?
二是学会务实的方法,去迎战压力。回过头来讲,我认为那些深感工作有压力的同志都是有责任心、有担当的,因为担心工作完成不了、完成不力,所以感觉压力大、担子重,也说明这些同志有强烈的忧患意识。《左传·文公六年》中讲“备豫不虞”,说的是鲁国正卿季文子将要出使晋国,出使前他问,“如果在我出使期间,晋国发生国丧,我应该行使怎样的礼节?”当时的人很不理解,认为现在没有这种情况,这样做有什么意义呢?季文子就说,“备豫不虞,古之善教也,求而无之,实难。过求何害。”意思就是要提前做好防范。所以把事情想在前面、工作做在前头就很重要,比如,面对案件数量大幅上升的问题,做好“繁简分流”“集中送达”“诉前调解”“积案清理”等工作,面对案件质效不高的问题,都认真落实“四个一律”“均衡结案”等举措,面对复杂疑难案件,及时启动“重大敏感案件呈报程序”“三同步方案”,多想一层、多看一眼,做好预判,这样工作多了的时候,我们的压力自然也会小一些。
三是秉承务实的心态,去转化压力。今年4月30日习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中指出,“一代人有一代人的责任,一代人有一代人的长征。”与此相对的,我认为,一代人也经历一代人的磨难,一代人的成长也必须付出一代人的代价。邓小平在回答他女儿自己是怎么走过长征的时候讲了三个字,“跟着走”。我们知道,由于受到党内错误路线的影响,长征前,邓小平和毛主席一样被解除了党和军队的领导职务。但是他一句“跟着走”,包含了千言万语,也包含了一个领袖的胸襟和智慧,有句话讲得好,“没有比脚更长的路,没有比人更高的山”,再长的路我们用脚都走过来了,再高的山,我们用脚也登上去了。压力面前,勇者无惧,希望大家都能顶住压力,变压力为动力,知重负重,攻坚克难,快乐工作,快乐生活。
其次是要笃实。
“笃实”是一种积极的工作和生活态度,面对压力,我们除了自我激励,还要学会自我调整,让自己不产生负面情绪,这是一种智慧,更是一种能力。我认为,要抑制负面情绪去减压释压,就要笃实以待,少些“负能量”多些“正能量”,是为“积德”。《周易》“大畜卦”(畜通假蓄)中讲到,“君子多识前言往行以畜其德”,所以“德”的积蓄才是最终指向。在中国的传统文化当中非常重视“德”的问题,古时候选人、用人,一定是德才兼备,以德为先。现在我们公务员进行年度考核,就是从德、能、勤、绩、廉五个方面进行考察,可见“德”总是摆在第一位的,个人也好、家庭也好、国家也好,一定是“德不孤,必有邻”,为人需要品德,从政需要官德,德需要每一个人都有内化于心、外现于行,是为“德行”。
习近平总书记曾经说,一个人只有明大德,守公德,严私德,其才方能用得其所。所谓“道不可坐论,德不能空谈。”我们应该怎么做呢?习近平总书记也讲过,“要从自己做起、从身边做起、从小事做起、一点一滴积累,养成好思想、好品德”,是为“立德”。压力当前,我们最需积蓄的、最需树立的就是“坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气”,习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调,“现在,我们正在进行实现中华民族伟大复兴的新长征,广大党员干部必须牢记党的理想信念和根本宗旨,必须弘扬伟大的长征精神,必须发扬革命战争年代那种敢于战斗、不怕困难的奋斗精神,勇于战胜各种艰难险阻、风险挑战,奋力夺取新时代中国特色社会主义新胜利。”在大畜卦的《彖传》中讲到,“刚健、笃实、辉光、日新其德”,只有把艰苦环境作为磨练自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印走,才能够“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,所以希望大家都能做到刚健笃实。
最后关键要落实。
有时候一个阶段的成功,是我们迈向另一阶段成功的动力,也只有战胜当前困难和压力,我们的事业才会从成功不断走向成功,其中的关键就要抓好落实,怎样抓落实?
第一条,事必躬亲。当前的工作很多、很重,“提升年”活动要求高、内容多,还有重点、疑难案件要审理,所以要学会十个手指头弹钢琴,善于抓重点、热点、难点和焦点问题,这些问题都是我们推进落实中难度最大、最敏感、最棘手的问题,是审判执行中心工作向前发展的最大制约因素,如果在这些问题上没有及时突破、没有有效掌控,抓落实就是一句空话。现在据反映,我们一些同志提拔了当了团队长了,当了员额法官以后,就当甩手掌柜,很多事都交给法官助理去做。为员额法官配备法官助理,是为了提高工作效率,不是让你去“甩锅”,甚至裁判文书都由法官助理去写。这个问题我们一定要引起重视,一定要俯下身来亲自抓工作,这样才能起到良好的表率作用,各项工作才能顺利推进(转载于 :Www.dYhzdL.cn : 2022年七一支部书记党课讲稿)。
第二条,细之又细。今年我们要冲刺全国优秀法院,在这个大战略、大思路、大决策里面,细节至关重要。所谓抓细节,就要以精益求精的态度,切实抓好事关大事的“小事”和关系全局的“细节”,把小事当成大事来干、小节当做大节来抓。不抓细,就成就不了大事;不抓细,小事就会影响大事;不抓细,工作就落实不到位。这次我们各审判执行业务部门人员调整,事先向相关部门汇报了,在上人大常委会之前,却出了一些“小插曲”,问题就出在我们自己身上,党组会记录把一位参会领导遗漏了,造成了极其不好的影响。今天我们进行新任职人员宪法宣誓,我在进行监誓的时候发现,居然有同志穿着便鞋,在这么严肃庄重的场合,这个细节都没有注意,实在很不应该。所以希望大家一定要注重从细节抓起,对具体的工作,要见微知著,杜绝粗枝大叶,切忌好高鹜远,严禁大而化之,始终坚持细、严、紧、实,提高工作成效。
第三条,一抓到底。“一抓到底”无疑是最好的落实。这些年郴州法院的整体绩效在全省法院连续多年排名前列,从站稳第一方阵,进入了始终走在全省法院前列的崭新发展时期,审判执行绩效、党建工作、队伍建设、创先争优、司法改革等工作,都排在全省前列,在全省法院创造了很多个第一。党建工作、司法改革我们都是唯一的中级法院在全省法院作典型发言,我们在全省法院第一个开展行政诉讼案件集中管辖、第一个建立新型审判团队、第一个完成基层法院内设机构改革等。去年,中院机关在全省法院考核中被评为“优秀法院”,成为获此殊荣的三家中院之一,全省125家基层法院评选20个优秀法院,郴州有4家基层法院榜上有名,今年上半年我们的人均办案数排全省第3名,案件结案率排全省第2名。还有我们的审判大楼扩建工程,现在已经封顶,进行内部装修,年底就能投入使用,工作效率非常高,性斌、文杰、小波、华玉等领导和基建办的同志付出了极大的努力。这些成绩都是一抓到底抓出来的、实实在在干出来的,所以我们还要继续抓、继续干,一以贯之、一抓到底,一锤接着一锤敲、一件接着一件办,努力实现郴州法院新发展。
三、朴实、厚实,关键要廉实,才能踏实
张闻天说,“生活的理想,就是为了理想的生活。”对他的这句话,我们很多人只知其一,不知其二,理想的生活除了物质追求以外,更需要有精神上的追求。曹雪芹在《红楼梦》里面写到过,“论起荣华富贵,原不过是过眼云烟。”我觉得这个道理跟“人生三桌酒”的寓意差不多,有人讲,人的一生只摆三桌酒,但是自己都没吃过。一是人出生的时候,父母亲摆的“满月酒”或者“百日宴”,那时候因为小所以吃不到。二是结婚张罗的“喜宴”,但是因为忙里忙外,顾不上去吃了。三是人去世的时候,家里人操办的“丧宴”,人都走了,更吃不到了。小的时候不能吃,大了忙得吃不上,临走了也吃不到,钱再多,也就是用于衣食住行,买不了生命健康,买不了真心相爱,所以金山银山、家缠万贯都不过是过眼云烟,一切都是浮云。平平安安才是福,平平淡淡才是真,精神世界富足了才是真的理想生活。前段时间,我们开展了“官僚主义”“形式主义”专项治理活动,发现我们的精神世界还有“三个不到位”,一是对人民的感情不到位,和人民群众还有距离,没有贴近群众,感情不深。二是我们的心神不静,心思不宁,没有沉下去,自我修养还不到位。三是在严于律己,干净做人上,我们还有很多功课要做,守底线的功力还不到位。
朴实无华才是真的色彩。我们话分两头讲,先讲一讲形象问题。俗话讲,“一粒老鼠屎打坏一锅汤”,在社会上、网络上我们总是听到或者看到,“中国人的素质很差”,也经常见到“把脸丢到外国去了”的新闻,其实平心而论,我们对这样的评价内心是无法接受的,一方面这小部分人代表不了中国人,另一方面不排除某些国家和个人别有用心。同样的,社会上对法院、法官的一些负面评价,我们也无法完全接受,以前老百姓说“大盖帽两边翘,吃了原告吃被告”,现在说得更加直白,“法院门难进、法官心好黑”,类似的评价我相信大家不一定都赞同,有可能是个别现象,不能一棍子打死,也有可能是故意炒作,难以使人信服。
但是,一个人是一个群体的缩影,这里就引出了我们的第二个话题,我们在老百姓心中的形象怎么树立?我觉得只有靠我们每个人去努力,滴水穿石、聚沙成塔,用个人形象改变个别看法,对群众抱以朴实的情感,把群众当亲人,对老百姓充满感情,满腔热情地做好群众工作,这样我们在群众心中的形象才会改变。
前段时间发生一个事情,我们的一个书记员在送达的时候很不耐烦,在给当事人打电话的时候态度非常不好,当事人因为在外地,想要我们把裁判文书寄给他,但是书记员当时就发飙了,冲口就是一句,“你自己来领,我不会给你寄”。我们还有些法官给老百姓的印象是很不好讲话,动不动就拍桌子,喊当事人滚出去,高高在上、好大的“官威”,对群众没有半点感情,给我们的形象造成极大地损害。我认为,这既与自身的成长经历有关,也与对党的宗旨的理解和遵循有关。因为一个生于群众、长于群众的干部,往往对群众怀有一种天然的情感,会把群众当亲人;一个长期与群众打交道、全心全意服务群众的干部,必然会把群众看做衣食父母,在灵魂深处尊重群众、爱护群众;一个对党的历史有深刻认知的干部,必然会把群众看做真正的英雄,树立正确的群众观点,建立与群众的深厚感情。毛主席就曾经讲“为人民服务”,邓小平同志讲“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”
今年3月22日,习近平总书记同意大利众议长菲科举行会见时说,“我将无我,不负人民。我愿意做到一个无我的状态,为中国的发展奉献自己”,几代中央领导同志对人民群众朴实、质朴的感情深深感动了我,相信大家也深受感染。在河南省内乡县原来的县衙里面挂着一副楹联,上面写着“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”;把老百姓放在了及其重要的位置,封建时期官吏况且如此,更何况现代的我们呢?还有清朝的郑板桥,他讲,“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
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