真诚做人踏实干事清白为官（2022年）

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真诚做人踏实干事清白为官

在座的学员都是领导干部，老百姓把我们叫做“官”，官是什么？有人说，官是地位，有人说，官是权力，从本质上来说，官是责任。一个人从普通的社会成员变成“官”，就意味着不但要管理好自己，还要管理好别人，管理好一个部门或一个地方。如何做人、如何做事、如何做官，自古以来都是一个常讲常新的话题；
人品、官德、党性，是每一个领导干部为官从政必须回答的课题。古人云“修身、齐家、治国、平天下”，很好地诠释了做人、做事、做官的关系与内涵。我们党的宗旨是为人民服务，进入新世纪新阶段，我们党肩负着实现中华民族伟大复兴光荣使命，习总书记提出了“三严三实”标准，指出“好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。”“忠诚、干净、担当”更是习近平总书记对党员干部的谆谆教导，指明了新的历史条件下党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。而我们党在新的历史时期涌现出的大批先进代表，像焦裕禄、孔繁森、任长霞等同志，都是做人、做事、做官的典范，很值得我们学习。

我认为做人、做事、为官是三位一体、互为关联、相辅相成的。为政需先做人，做人应真诚，更要有担当、有所为。“高台起于垒土，高山隆于微尘”，我们每个党员干部都是党的血液和细胞，都是党在人民群众心目中的具体形象。作为一名党员干部，能为人民做些什么，能在人生历程中书写些什么，究竟做一个什么样的人，怎样做人，如何做事，都是必须认真思考和对待的问题。我认为，要以德为本、真诚做人，以谋为重、扎实干事，以廉为先、清白为官。

首先，做人要做一个品行端正、真实坦诚的人。古人云：“立业先立德，做事先做人。”品行端正至少包含三层意思：一是正直。“其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从。”《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下；
在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。”这是古人对“正直”这个概念的解释，同时也应该是一个领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。二是严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现；
体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源。三是忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”作为一名党员，就要忠于党、忠于人民；
作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，无愧于国家；
下，对得起百姓。

做人还应该真诚坦率。与人交往，赤心相待、记人之善、忘人之过，最终才能精诚所致、金石为开，使工作顺利推进。心理学上有一个概念叫做“情商”，是指理解他人及与他人相处的能力。它包括自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系。一个人，特别是领导干部，应当具有较高的情商指数，要善于把握自己和他人的情绪，要对人民、对下属有感情，以真心实意、真情实感去对待他人。这不仅仅是一个“情商”的问题，更是对一个党员干部的必然要求。以德报怨，以善报恶，不是懦弱，不是无能，是一种胸襟，是一种雅量。慷慨解囊、乐善好施，不是无识，一种厚道、是一种仁慈。做人并非顶天立地，但要对得起党、对得起人民和自已的良心。

做事以谋为重、扎实干事。“建设美丽宜春决胜全面小康”的伟大实践，将为我市各级党员干部施展聪明才智、实现创业抱负提供广阔舞台，抢抓机遇、乘势而上、勇为人先是这个时代的强音。当前加快发展的机遇与挑战并存，构建和谐的希望与困难同在，能不能取胜，会不会掉队，关键是要能“谋”事，“谋”好事。扎实干事就是要以雷厉风行和只争朝夕的干劲、直面矛盾和迎难而上的精神、攻坚克难和一抓到底的决心、立说立行说干就干的作风，踏踏实实，真抓实干，一干到底。只有实干，才能赢得机遇、振兴一方、服众树威、兴业富民。实干就要脚踏实地、深入实际、深入一线，听真话、摸实情、出实招；
实干就要突出重点抓落实，抓住经济工作重点，突破重点环节，推动全局科学发展；
实干就要创新创优，争取更大的跨越，让实绩说话，让人民评判，让历史检验。

做官要有益于民，清清白白。芸芸众生中，有人流芳千古，有人遗臭万年，有人名垂青史，有人烟消云散。打铁还需自身硬。习近平总书记指出，“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己”。做人干净，内含着高尚的精神境界、道德操守，关键是要辩证地看待和正确处理好正确看待公与私、得与失、苦与乐、名与利四个关系。古人云：公生明，廉生威；
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。作为一名领导干部，要想带好队伍、干好工作，一个重要的前提就是要廉洁奉公，始终做到爱廉、倡廉、守廉。古往今来，大凡有抱负、有作为的官员，都以廉为美，心系百姓。正如臧克家在他的诗中写道的：“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。”要让人民把你抬举得很高很高的前提是，你首先要把人民抬举得很高，很高。做官只是多了一份责任，首先要管好自已，再去管好别人。杨震在王密更深夜静、无人之机时送来黄金时说：“天知、地知、我知、你知，怎能说无人知道呢？”后人因此称他为“四知先生”。当前，我们所处的社会正处于变革期，在这种环境下，作为领导干部，要想做到不为名利失心、不为权势折腰，就必须坚持好原则、履行好职责。在坚持民主集中、抓好分管工作的同时，对自己管辖范围内的党风廉政建设切实负起责任。既要以身作则，又要带好队伍，管好家属子女和身边工作人员，更要自觉接受监督，明白监督是种约束，也是种关爱。正所谓“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；
子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，则益其过。”从这里我们不难看出，领导干部的道德修养，实际上就是修炼严于律己的内在品质，这不仅关系个人荣辱，更关系党和政府形象，关系民心向背，关系事业的成败。

“官声誉起为民事，业绩成于跬步行”，无论做人、做事还是做官，都要常怀“进取之志”和“为民之心”，只求无愧于人生。“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”古人清白自守的高风亮节为我们树起了一盏长明不灭的心灯，领导干部一定要以先贤为楷模来正己修身，努力做到让党放心、让群众满意，这是历史的责任，更是党的要求、人民的呼声、公仆的真谛。