白露帖及其他

金阁寺

我耽于你的美，渴望化蝶。

樱花落，僧无眠，少女和金阁各持一半相思

美是宗教，嫉妒是异己

扭曲的镜子里：海面上升，金阁崩塌中

1950年7月2日，你的轮廓有了火的形状

——美如幻灭

当光芒消逝，复归于黑暗

“我或许会结结巴巴地忏悔所有这一切”

虚弱的帝国，不堪而倾

只有我是那个得到救赎的人

你惊世的美在微微战栗的天空中

与我一起向上升

花 事

他们钟爱少女。像孩童痴迷于一座春天的花园

“花开即死亡”

对正在消逝的美好事物他们充满敬意

是猛虎在轻嗅蔷薇吗？

喔，是暮年的川端康成在凝视睡美人

深红色天鹅绒窗帘的房间

情色主义天空下一朵扭曲的雏菊……

“你连指尖都泛出好看的颜色”

在大阪，他没有一个亲人

从伊豆到京都，他是孤独的旅行者

1972年，樱花盛开

他穿过狭长的煤气管，抵达另一个平行世界

故 人

可共用一截旧路

亦可分别叙述一段艳史

雪中行夺境不夺人，百年公子不逢春

王子猷，你的轻狂照亮魏晋

——故人在天涯，在祖国的五湖四海

往 事

湖水因豢养倒影而深邃。

未经剪辑的胶片，自动分配光线与悲喜

呈现出成长期性爱特征。

他的臉色炉火纯青，反复抚摸旧物聊以安慰。

回首是一种重量：在九点钟位置，时间易死亡。

昨日如燃灯

——灰烬是唯一后退的路径。

白露帖

她在厨房蒸大闸蟹，煲大枣乌梅汤

午后走出家门，乘地铁二号线

去镜天湖观鱼，辟幽径，发现秋天之美。

其实她不晓得，龙华树下

她美若白露，是人间最明亮的部分。

她走入静安寺，在天王殿前还愿

佛一头雾水。佛，雾里看花。

夏至帖

“苹果园正下着一场蓬勃的雨”

他养兰。研习茶道。临摹八大山人

中年的山水惜墨。他每天搬运一点，还生活以颜色

——让水鸟和鱼冷着眼，观瓜熟蒂落，日上中天

他采阴补阳。用腰围丈量生死，午后允许有蝉声

白 马

一匹马走不出赵国

那场形而上的雪。在逻辑学的边界消逝了。

归来已是另外的物种。

在白马寺，白马与寺不是宗教。

——“白”才是。

白马寺非寺。佛尚在路途。唯有雪需要步行。

端午帖

捆绑是一种行为艺术吗？那么暴力就是爱的美学。

洁白的糯米发出满足的呻吟。落水后她们将

抱得更紧。

在盛世，造塔不如自虐。从政不如做一个香草美人。

让世人爱上我的清冽与山鬼身世。

——人间有饥渴，我必放浪形骸。

刀马旦

象征主义的马只供想象。它跨越所有可能的朝代

空旷无形，磨损家国二百年

横刀不仅夺爱。亦夺命

还能劈开一截流水与虚空

亡国之音有大美。前蹄空落处皆为软肋

眼见她趟马，走边，圆场

斩来将于马下。眼见她

拖长的白刃割伤青史，把江山的身段掐得

陡峭而丰满

我有时连自己都难以找到

还是遵守游戏规则吧

不泄露这一路的藏身与风尘

只是突然蹦出，会意大笑

在这个捉迷藏的游戏里

我们都因失败而举起酒杯

让走远的人独自去领取冠冕……

小花野史

她从山上采来一把野花

对镜自览时，把花也放在镜子前

“让花也看看它自己”

她为自己的行为哑然失笑

花朵需要镜子吗？

“自然之物无须映照自己”

江河奔涌，日月生辉

都忙着将自己向世界呈现

从不顾及起落的面容

“爱美，因此被镜子所缚”

她在心中将它打碎

把自己像野花一样扔进尘世