铁画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香

汉字根植于民族智慧中，其间所蕴含的美，深沉而博大。可以这么说，汉字书法是表现情感的艺术，是永恒的生命之舞！它是中国人襟怀、品格、学养和才情的体现，是扎根于每一个中华儿女心中不朽的民族魂！

汉字书法，最能集中体现一个人的精神气质、文化修养等总体素质。无论是单字成幅或多字组合成幅，对于运笔的力度，起、承、转、合、收笔等技术的掌握配合，都必须做到恰到好处，要能引发和给人以观赏的乐趣，素来就有“无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐”之美誉。

中国的书法艺术始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”（《书林藻鉴》）文字由此诞生。只不过，书法艺术的第一批作品并非是文字，而是一些刻画符号——象形文字或图画文字。

中国书法历史悠久，从甲骨文、金文演变为大篆、小篆、隶书，再到东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着独特的艺术魅力……

◆商至秦末——从夏商周到春秋战国，再到秦汉王朝，两千多年的历史演变带动了书法艺术的发展。在这个时期内，各种书体相继出现，如甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等。其中，篆书、隶书、草书、行书、楷书等字体在数百种杂体的筛选、淘汰中逐渐定型，书法艺术开始有序发展。

春秋战国时期，各国文字差异很大，成为发展经济文化的一大障碍。在秦始皇统一六国后，丞相李斯主持统一全国文字，称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来的。秦代是继承与创新的变革时期。《说文解字序》言：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。”便基本概括了此时字体的面貌。

◆两汉时期—— 两汉书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻，一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。书法艺术的繁荣时期其实就是从东汉开始的。最早的书法理论提出者是东西汉之交的扬雄，而第一部书法理论专著则是东汉时期崔瑗所著的《草书势》。

◆南北朝时期—— 这一时期的书法进入北碑南帖时代。此时的书法以魏碑为佳，代表人物则以无名书法家为主流。他们继承了前代书法家的优良传统，创造了无愧于前人的优秀作品，也为形成唐代书法百花竞妍、群星争辉的鼎盛局面创造了必要的条件。

◆唐朝时期—— 唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰。其墨迹流传至今者也比前代为多。

◆宋至明中—— 如果说隋唐五代的书法是求“工”的体现，那么到了宋代，书法开始以一种尚意抒情的新面目出现在世人面前。到了元代，其书法的特征是“尚古尊帖”，成就大者依旧在行书、草书方面。

明代书法可分成以下阶段：1.明初，书法“一字万同”，以“台阁体”盛行。2.明中期，吴中四家崛起，书法开始朝尚态方向发展。3.晚明书坛，追求大尺幅、震荡的视觉效果，侧锋取势，横涂竖抹，满纸烟云。

◆明中至清—— 明末书坛狂放不羁、愤世嫉俗的风气在清代得到了进一步的延伸。

◆近现代—— 在书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是向前迈进了一大步。

王羲之，字逸少，东晋时期著名书法家，素有“书圣”之称。王羲之兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。故世人常用曹植《洛神赋》中的“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”几句称赞王羲之的书法。其作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。

欧阳询（557～641），字信本，汉族，唐代著名书法家，官员，楷书四大家之一，与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通亦善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。其代表作有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》。

颜真卿的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭，还与怀素一起探讨书法。他对二王、褚遂良等人的书法都进行过深入研究，吸取其长处，彻底摆脱了初唐的风范，开创了新时代的书风。

其书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，素有“颜筋柳骨”之美誉。

柳公权的书法以楷书著称，与颜真卿齐名。其书法初学王羲之，后遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，去粗取精，自创独树一帜的“柳体”，以骨力遒劲见长。传世碑刻有《金刚经刻石》《玄秘塔碑》《冯宿碑》等，行草书有《伏审》《十六日》《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》《王献之送梨帖跋》。

苏轼，字子瞻，号东坡居士。其书法师从“二王”，并从颜真卿、柳公权、褚遂良、徐浩、李北海等各家中吸取营养，在继承传统的基础上努力革新。他曾说：“作字之法，识浅、见狭、学不足，三者，终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。”苏轼的书法重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画，有“天下第三行书”之妙称。

赵孟頫（1254～1322），字子昂，汉族，号松雪道人。南宋末至元初的著名书法家、画家、诗人。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，尤以书法和绘画成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

董其昌（1555～1636），字玄宰，号思白、香光居士。出身贫寒之家，却在仕途上春风得意，青云直上。公元1589年，（万历十七年）三十四岁的董其昌举进士，开始了他此后长达几十年的仕途生涯，当过编修、讲官，后来官至南京礼部尚书，太子太保等职。董其昌的书法成就也很高，尤以行、草書造诣最高。

董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代，但他的书法并没有一味地受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足；笔画圆劲秀逸，平淡古朴；用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔；在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法；用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。

书法至董其昌，可以说是集古法之大成，“ 六体”和“八法”在他手下无所不精，当时已“名闻外国，尺素短札，流布人间，争购宝之”。